A relação entre filosofia e religião

Francis M. Cornford, professor de Cambridge, e também outros historiadores ocidentais da filosofia, demonstraram como a filosofia originou-se da religião na Grécia antiga. Por trás das idéias de Sócrates, Platão e Pitágoras estavam as doutrinas de suas religiões. Da mesma forma, a filosofia ocidental começou a se desenvolver a partir da teologia cristã no final da Idade Média.

Os mitos, rituais e ensinos transmitidos desde épocas antigas representam a intuição ou discernimento das pessoas. Aqueles que acreditavam que havia uma verdade neles tentavam colocá-los em prática. Essa é a origem da religião. Em contraste, a filosofia desenvolveu-se graças aos esforços para lançar uma nova luz sobre essas verdades, sistematizá-las e descobrir novas verdades por meio de sua própria metodologia. Desde muito cedo, os filósofos tentavam encontrar uma verdade universal e total e que fosse inerente em todos os fenômenos, e então seus conceitos tornaram-se gradativamente mais complexos com uma nova preocupação com o que estava ao seu redor. Talvez estimulados pelo desenvolvimento das ciências naturais, e também estimulando-as, alguns filósofos concentraram-se em tentar compreender as verdades parciais do mundo fenomenal. Num certo sentido, a ciência é filha da filosofia e neta da religião.

No entanto, a ciência e a religião ocupam-se com as diferentes dimensões da vida. As antigas religiões consideravam os fenômenos naturais e sociais como manifestações da sabedoria e da vontade de um deus. Mas, com o avanço da ciência, suas doutrinas provaram-se inválidas em sua busca da natureza e das questões humanas, e foram sendo descartadas à medida que se tornavam ineficazes em explicar os verdadeiros fenômenos do Universo.

Na Índia antiga, a ciência e a filosofia desenvolveram-se simultaneamente. Foi nesse ambiente que surgiu o budismo. A verdade compreendida intuitivamente pelo Buda Sakyamuni não representa a totalidade do budismo. O Buda e seus seguidores explicaram a verdade sob vários ângulos e deram-lhe uma base sistemática e filosófica. Foi assim que o budismo estabeleceu-se formalmente como uma religião. Nitiren Daishonin, o Buda dos Últimos Dias da Lei, consolidou a iluminação de Sakyamuni e completou o sistema de filosofia e prática exposto pelo budismo.

Texto extraído do livro "Fundamentos do Budismo", Editora Brasil Seikyo, © 2004. Direitos reservados. É proibida a reprodução de texto e imagens contidos nesta publicação