Uma comparação entre o budismo e o cristianismo

O cristianismo expõe o ideal do amor por toda a humanidade, especialmente pelos menos afortunados e infelizes. O amor cristão tem muito em comum com a compaixão budista. Por causa de seu amor, Jesus de Nazaré é comparável a um bodhisattva. No que diz respeito ao seu amor universal, o cristianismo está mais próximo dos ideais do budismo do que do judaísmo.

Há duas correntes históricas do budismo — a do norte e a do sul. A primeira originou-se na região norte da Índia, propagando-se então através da Ásia Central pela China, indo até a Coréia e chegando finalmente ao Japão, ao passo que o budismo do sul encontrou seu caminho até o Ceilão (Sri Lanka), Mainmá e Indochina. Essas duas correntes também são conhecidas como Budismo Mahayana e Budismo Hinayana.

Muito pouco se conhece sobre a propagação budista no ocidente. No entanto, alguns registros históricos comprovam que o Rei Asoka da Índia enviou mensageiros budistas para lugares tão distantes quanto a Grécia. Alguns eruditos ocidentais crêem haver alguma influência budista no cristianismo.

Alguns teólogos cristãos modernos interpretam Deus não com um aspecto humano, mas sim como uma “lei”, imaterial e universal, que influencia os fenômenos em todo o Universo. Esta visão tem muito em comum com os conceitos budistas, e o fato de ter-se desenvolvido indica que pode ter alguma ligação profunda entre as duas correntes de pensamento.

Esta possibilidade ainda aguarda para ser provada objetivamente, mas a semelhança dos ensinos das duas religiões é importante. Por exemplo, o reino de Deus é surpreendentemente similar à descrição do Paraíso Ocidental nos ensinos mahayanas provisórios expostos antes do Sutra de Lótus. Além disso, os ensinos e mandamentos cristãos parecem igualmente descrever o modo como um bodhisattva ocidental deve viver.

Texto extraído do livro "Fundamentos do Budismo", Editora Brasil Seikyo, © 2004. Direitos reservados. É proibida a reprodução de texto e imagens contidos nesta publicação